资料简介
十五从军征
《
乐府诗集
》
CD
工作室
一
﹑
汉武帝
时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的
机构
，叫“
乐府
”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的
诗歌
，称为
乐府诗
，简称
乐府
。
乐府诗多收录在宋人
郭茂倩
汇编的
《
乐府诗集
》
中。
二
、
最大的特点是：
叙事性强
,
语言朴素自然
三
、
《
孔雀东南飞
》
与
《
木兰诗
》
合称“南北双璧”。
四
、
后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称
乐府
或
拟乐府
一、关于“乐府”
十五
/
从军征，八十
/
始得归。
道逢
/
乡里人，“家中
/
有
阿
谁？”
“遥望
/
是君家，松柏
/
冢
累累。”
兔
/
从狗
窦
入，
雉
/
从梁上飞。
中庭
/
生旅谷，井上
/
生旅
葵
。
舂
谷
/
持作饭，采葵
/
持作
羹
。
羹饭
/
一时熟，不知
/
贻
阿谁。
出门
/
东向看，泪落
/
沾我衣。
二、正音、句读
ā
zh
ǒ
ng
d
ò
u
zh
ì
ku
í
ch
ō
ng
g
ē
ng
y
í
始： 归： 君：
冢： 累累：
狗窦：
雉
:
中庭
:
生：
旅谷：
葵：
舂：
持： 作： 羹：
一时： 贻： 沾：
三、字词解释
才
回家
你，表示对对方尊敬的称呼
。
坟墓
与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
给狗出入的墙洞，窦，孔穴。
野鸡
屋前的院子
长
植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。
即野葵
把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮或捣碎
用
当作
菜。糊状的
一会儿就
送，赠送
渗入
四、疏通诗意
十五少年参军出征，八十老翁才得还乡。
路遇同乡便把话问：“我的家中还有谁人？”
“从远处看那是您家，坟墓相连松柏混杂。”
野兔乱窜出入狗洞，野鸡乱扑飞上房梁。
野生谷子长满庭院，野生葵菜布满井沿。
舂罢谷子拿来煮饭，采摘葵菜拿来做羹。
羹饭全熟端将出来，举目无亲与谁共享？
步出庭院向东张望，悲从中来泪满衣裳。
五、整体感知
1
、诗中哪一句极言从军之久？
2
、主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？
3
、主人公此时是怎样的心情？
十五从军征
从军之久：
回乡所见：
行动：
回乡心情：
远望：
近看
狗窦：
梁上：
中庭：
井上：
十五从军征，八十始得归
松柏冢累累
兔入
雉飞
生旅谷
生旅葵
舂谷、作饭、采葵、作羹
泪沾我衣
兵役给人民带来的沉重灾难
十五从军征，八十始得归。
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！
六、赏析
“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
五、赏析
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？
兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵
。
走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的
葵菜
环绕着井台。
人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪 十 倍、 百倍
……
我那慈祥的父亲啊，你埋在哪里？我那和蔼的妈妈啊，你葬在何方？还有我活泼可爱的小妹啊，此刻，你可否听到了我撕心裂肺呼唤？还有我可敬的兄长啊，你可还在人世？此情此景，人何以堪！
舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁
。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃
。
我几十年来日夜思念的亲人啊
!
如今，我忘却了沙场的喧嚣，忘却了战火尘烟；带着满心的欢悦，更带着对你们不尽的思念回来了。可你们在哪里？我做的这菜和汤该送给谁啊
?
茫茫苍天，浩浩群山，谁来告我？群山无语，苍天默默。
出门东向看，泪落沾我衣
。
走出大门向着东方张望，老泪纵横扑簌簌洒落在沾满沙尘征衣上。
大地啊，苍天啊
!
亲人啊
!
我已经不会像年轻时那样嚎啕大哭，我已经看惯了烽火狼烟，但我心中的痛苦谁能理解？怎叫我不悲从中来？
动作描写
:
进一步抒发老兵心中的悲哀。
突出老兵 “出门东向看” 与 “泪落沾我衣” 这一细节，将
举目无亲、孤身一人的老兵形象
刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致
。
始得归→道逢乡→见家景→做饭羹→出东门→泪沾巾
思亲情切
——
希望落空
——
绝望
——
悲哀流泪
——
心意茫然
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景。
揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难
。
七、小 结
情节：
情感变化：
主题思想
八、讨论
.
探究
1
、分析老兵形象。
2
、造成老兵悲惨命运的根源是什么？
3
、将这首诗改写成
500
左右的小说。
九、拓展类比
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
——
陈陶
《
陇西行
》
君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼
烦冤
旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾 。
——
节选杜甫
《
兵车行
》
再见
2015-4-1
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