资料简介
山水画的意境1.能够把握文章内容，了解作者观点。
2.能够体会“意境”的本质，提升传统审美情趣。
学习目标欣赏下面这幅山水画，谈谈你的感受。
新课导入【李可染】（1907—1989），
江苏徐州人。中国近代杰出的画
家、诗人，画家齐白石的弟子。
72岁任中国美术家协会副主席、
中国画研究院院长。晚年用笔趋
于老辣。擅长画山水、人物，尤
其擅长画牛。
走近作者阅读课文，说说什么是“意境”。
意境就是景与情的结合；写景就是写情。
要怎样才能获得意境？结合全文进行概括。
首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生
强烈、真挚的思想感情。然后感情与画作结合在一起，
将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
整体感知是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作
品来？请结合最后两段说说。
作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即
表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手
段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。探究：1.在摄影技术如此发达
的今天，山水画是否会被取代？请
结合本文观点简要分析。
细节探究山水画摄影作品 山水画不仅是地理、自然环境的说明和图解，
更重要的是其中包含着人对自然的认知和情感，
景与情是相融合的。而摄影往往是从实用性和视
觉美感出发的，这也就意味着山水画不会被摄影
作品所取代。 探究：2.作者要说的是山水画的意境，为什么
大篇幅分析诗歌的意境？
诗歌在描绘景色的时候，往往将情感含蓄的寄托其中，
使人能够根据具体的情景感受到无限的情感与意蕴。
作者大篇幅的分析诗歌的意境，是因为二者是相通的，
是想更直接的让人体会到“意境就是景与情的结合”，从
而更好的领会山水画的意境之美。 探究：3.“意境的产生，
有赖于思想感情，而思想感情
的产生，又与对客观事物认识
的深度有关。”作者是如何论
述此观点的？你认为这个观点
正确吗？请结合你的个人经历
简要说明。 作者以白石老人画虾为例来论
证他的观点。
这个观点正确，如我们知道松树的
耐寒可以象征它的坚韧，而当我们
在雪地里认真观察，会发现只有松
树傲然长青，松针贯穿积雪依然向
上，此刻，我们会真正感受到这种
坚韧的品质是那样真实。 探究：4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得
高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”
一句的深刻含义。
写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。它们都
基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作
者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，它们又必然
高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最
终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。欣赏
李可染《万山红遍》 “看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春
·长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓
山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其
实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽
阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有
千山万壑，则根本无法表现“万山”； 另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大
难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在
使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，
开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生
恰好占据了天时地利人和。 1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林，从
中国到欧洲，可谓千山万水走过；1960年先生重回画
室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔作出此画，
而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积
使用朱砂来表现秋色的方法，红为主调，以墨作底，
既强调了“遍”字，同时也使秋色更红火、更热烈，
更带有丰收后喜悦的气氛。山水
画的
意境
概念定义：景与情的结合
获得
方法
深刻认识对象，产生思想感情
写景时写情，源于现实超越现实
苦心经营（意匠）无言之美1.能够把握文章内容及论证思路。
2.学会论证方法。
3.认识艺术中的无言之美，提升的审美素养。
学习目标冰泉冷涩弦凝绝，
凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，
此时无声胜有声。
新课导入【朱光潜】（1897—1986），
现代美学家、文艺理论家，安徽桐
城人。朱光潜是我国现代美学的开
拓者和奠基者之一，也是第一个在
中国广泛介绍西方美学的人。
走近作者1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为
“无言”的意蕴应该从哪方面着手研究？
作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；
作者认为要探究“无言”的意蕴应该从美术的观点去研究。
2.阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言
和意之间的关系。 明确：“言不尽意”。
整体感知1.作者对文学的定义是怎样的？
所谓文学，就是以言达意的一种美术。
2.作者在文中提到了一个尽善尽美的
条件，作为以言达意的文学，能否满足这
个条件？不能达到这个条件，文学还能达
到美吗？
细节探究 “文字语言固然不能全部传达情绪意旨”，因
此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“
美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不
仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，
非唯不能，而也不必”，就算言语不能表现所有意
旨也能达到美。 作者从哪些方面证明“无言”也能产生美？主要运
用了什么论证方法？
作者一共从五种艺术入手，运用举例论证的方法
证明了“无言”也能产生美。
•以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，
以图画之美证明了无言之美；
•以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；
•从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；
•从戏剧中“静”的表现来突出无言之美；
•从雕刻艺术的低眉含蓄不流露来论述无言之美。 你能简要说说文本的论证思路吗？说说作者是如何
论述“无言”之美的。
①作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，
并点明要从艺术的角度关注无言之美。
②接着论证言意关系，并用以言达意的文学为例，说
明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言
表意，也无需全然用言表意，即说明有无言之美。
③为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美
，文学的意蕴之美，音乐的无声之美，话剧的静态之美，
雕刻的含蓄不流露之美来论证。 请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美
”的感受。
诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极
其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，短短的十个字，
但是读来却似看见大漠的一切宽阔宏伟之景，一切悲凉之意，
给人以悲凉雄壮的美感。
然而，要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕树万
言都是难以说尽的，这不是意味着作者将它们寓于无言之中
了吗？这就是古典文学中深蕴的“无言之美”。
思考探究“拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里
所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
”
品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
如《孤独之旅》，文章结尾仅以鸭子下蛋结尾，这就给
读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回
去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，
而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景，这就是一种
“无言之美”。无
言
之
美
绘画的选择之美
文学的意蕴之美
音乐的无声之美
话剧的静态之美
雕刻的含蓄不露之美
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