资料简介
11 短文二篇
同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许
你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远
望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。
天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮……无
不让你心动神摇。今天我们学习的两篇短文就是一
幅幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏。
新课导入
学习目标
1.识记相关文学常识及重点文言词语，品味并积累文中
写景的优美语句，朗读并背诵课文。
2.学习借景抒情的写作方法，学会把握作者的思想感情。
3.领会文章的意境，激发热爱祖国河山的情感。
夕日欲颓（ ） 沉鳞竞跃（ ）
与其奇者（ ） 未寝（ ）
相与（ ） 遂（ ）
藻（ ） 荇（ ）
竹柏（ ） 猿（ ）
tuí yuè
yù qǐn
yǔ suì
zǎo xìnɡ
bǎi yuán
重点字注音
文体知识
“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是
一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥
审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国
古代的抒情散文即始于书信。书信的实用性和审美性结
合得十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意
把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，
尺牍的实用功能明显淡化，审美功能日益强化，有些尺
牍被刻意写成纯粹的文学作品。尺牍和其他文体一样，
也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用
“书”字标明。
答谢中书书
陶弘景
陶弘景（456—536），字通明，
自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）
人，南朝齐梁时思想家。他的思想脱胎于
老庄哲学和葛洪的神仙道教，并杂有儒家
和佛教观点。书法方面，工草隶，行书尤
妙。此外，他对历算、地理、医药等也有
一定研究。著有《陶隐居集》《本草经集
注》等。
作者简介
南北朝时，政局动荡，社会混乱，不少文人遁迹山林，
从自然中寻求精神上的解脱。因而他们常常在书信中
描山画水，表明自己的兴趣爱好，并作为对友人的安
慰。本文是作者写给谢中书的一封书信，写的是江南
山水之美，是六朝山水小品名作。
背景材料
• 山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。
两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。
晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与
其奇者。
u自主朗读，注意节奏。
u朗读竞赛，看哪个小组读得准，读得美！
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
四季。
走进课文
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是
欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
消散。
夕阳快要落山了。
颓，坠落。
水中潜游的鱼。
参与，这里指置身
其中。
高峰入云
清流见底
两岸石壁 五色交辉
青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃
u置身在这青山绿水的画卷里，真让人流连忘返。
作者是如何描写这些山川美景的呢？请同学们小组
合作，反复阅读课文，用下列句式说话：
“我从文中 句中，读出了（ ）
之美，作者写出了 ”。
示例：我从文中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，
沉鳞竞跃”读出了晨昏变化之美，作者写出了“清
晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；
夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出
水面”的热烈欢快的晨景，和清静幽寂的暮景。
1.开头第一句话有什么作用？
首句总领全文，奠定了写景抒情的基调。
深入探究
2.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处？
这一句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物
的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
3.最后两句流露出了作者怎样的情感？
自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的绮丽，
而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之
感，期与谢公比肩之意溢于言表。
1.意境优美。
本文的意境美体现在以下四个方面：其一，山
水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。
而这里“高峰入云”，山下溪流“清流见底”，峰
高水清，相映成趣。
写作特色
其二，色彩配合之美。这里“两岸石壁，五色
交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立
千仞，五色争辉，加之又有青林翠竹间杂其中，景
色绚丽动人。
其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常
景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，猿
啼哀鸣；傍晚，日沉鱼跃，静中见动，寂中现响，
别具意趣。
其四，动静相衬之美。首先是形体的动与静，
其次是光色的动与静，第三是声响的动与静。
2.结构缜密。
本文虽属小品文，但作者仍精心构思，全文分三
部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“共谈”
概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。中间部分则
具体描写山川之美。最后点出“实是欲界之仙都。自
康乐以来，未复有能与其奇者”。这样，首尾呼应，
议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。
3.语言凝练。
这篇小品文语言极富特色，言简意赅，无一句
之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以初步印象，
再以“入云”给人以具体印象。“五色交辉”“猿
鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个
词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。
本文以四言句为主，读来铿锵有声，最后以长句收
尾，张弛有度。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的信，信中
以清丽、凝练的文辞，描绘了秀美的山川景色，并通
过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美
景的得意之感。
主旨归纳
答
谢
中
书
书
总领全文：山川之美，古来共谈
具体
描绘
仰视：高峰入云
俯视：清流见底
平视：两岸石壁 青林翠竹
晓雾歇，猿鸟鸣 夕日颓，沉鳞跃
感慨收束：欲界之仙都，未复有
能与其奇者
沉
醉
山
水
愉
悦
得
意
结构脉络
记承天寺夜游
苏轼
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居
士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。与辛
弃疾同为豪放派词人代表，并称“苏辛”；与
其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。他在散文、
赋、诗、词、书画等方面都有很高的造诣，与
唐朝的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、
曾巩及其父苏洵、弟苏辙合称“唐宋八大家”。
代表作有《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》
《水调歌头》《赤壁赋》《石钟山记》等。
作者简介
《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083），当
时，作者因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,做着有
职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，
对月夜的景色进行了美妙的描绘，真实地记录了他当
时生活的一个片段。
背景材料
u自主朗读，注意节奏。
u朗读竞赛，看哪个小组读得准，读得美！
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，
欣然/起行。 念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀
民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空
明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？
何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，
欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
高兴的样子。
考虑，
想到。
和，跟。
行乐，
寻乐。
……的人。
副词，就。
走进课文
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水
中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹
柏？但少闲人如吾两人者耳。
睡。
共同，一起。
院子里。
形容水的澄澈。
均为水生植物。
交错纵横。
大概是。
只是。清闲的人。 语气词，相当于 “罢了”。
一句话概括文章内容。
夜
至
承
天
寺
寻
张
怀
民
赏
月
1.“怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么？
“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀自然也一致。
见明月而未寝，体现出被贬官之人的抑郁寡欢之情。
深入探究
2.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影
也”，这句话运用了什么修辞手法？表现了月色怎
样的特点？
运用比喻。“积水空明”写月光的清澈透明，
“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高
度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、
似真似幻的美妙境界。
3.怎样理解作者的连发两问？
作者连发两问，寥寥九字，意味隽永：贬谪
的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲
等种种难言之情尽在其中。
1.抓住特征描写景物。
作者抓住月夜这个特点入题，描绘庭院的月景，
富有特色。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，
盖竹柏影也。”全句无一句写“月”，而又无一字
不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，
可以推见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地
上，才会形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空
明澄澈描绘了一个美妙的月夜之景。
写作特色
2.景中有情，情景交融。
本文虽是写景，但景中有情。作者见“月色入户”
则“欣然起行”，欢喜之情溢于言表。“念无与为乐
者”“遂”“寻”等无不显露出作者那微妙变化的思
想感情。结尾更是用“闲人”表达了作者可以欣赏美
景的愉悦之情与遭贬谪的寂寞、苦闷之情，同时又表
现出自我排遣内心苦闷的豁达心胸。
《记承天寺夜游》描写了在一个月光皎洁的夜
晚，作者无法入睡，到承天寺去找张怀民，一起在
庭院中漫步的情景。作者通过描写月光下庭院中的
美景，创造了一种清幽宁静的意境，传达出复杂微
妙的心情：赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、
人生的感慨。
主旨归纳
记
承
天
寺
夜
游
叙事——赏月缘由
月色入户
怀民相与 贬居寂寞
写景——庭下月景
积水空明
藻荇交横 景色宜人
抒情——触景生情 处处皆景
闲人得赏 闲情雅致
悲
凉
苦
闷
豁
达
乐
观
结构脉络
◆古今异义
四时俱备（ ）
晓雾将歇（ ）
夕日欲颓（ ）
古义：季节 今义：某个时候
古义：消散 今义：停止、休息
古义：坠落 今义：衰败，萎靡
知识梳理
盖竹柏影也（ ）
但少闲人如吾两人者耳（
）
念无与为乐者（ ）
月色入户（ ）
古义：大概是。 今义：器物上部
有遮盖作用的东西。
古义：清闲的人。 今义：指
古义：考虑，想到。 今义：想念。
古义：单扇的门。 今义：主要指人家。
与事无关的人，多含贬义。
◆一词多义
欲
与
夕日欲颓（ 。 ）
欲穷其林（ 。 ）
未复有能与其奇者（ ）
念无与为乐者（ ）
副词，将要
动词，想要
动词，参与，文中指
置身其中。
动词，和。
乱
猿鸟乱鸣（ ）
自云先世避秦时乱（ ）
形容词，没有秩序，没有条理。
遂
遂至承天寺（ ）
遂迷，不复得路（ ）
名词，战乱。
于是，就。
终于。
◆词类活用
五色交辉（ ）
夕日欲颓（ ）
相与步于中庭（ ）
名词做动词，辉映。
形容词做动词，坠落。
名词做动词，散步。
◆文言句式
判断句：
盖竹柏影也（“……也”表判断）
省略句：
解衣欲睡（省略主语“余”）
倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
1.《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是
光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是
声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落
山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，
互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
疑难突破
2.你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？
“闲人”，即清闲的人，这里并非指无聊至极、无所事事的人，
而是包含着复杂的含义。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。
作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨“何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳”，表面上是自嘲，说自己和张怀民是
清闲的人，闲来无事才出来赏月，实际上却为自己的行为而自
豪——月夜处处都有，但只有此时此地的月夜才是最幸运的，
因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁
不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬
再贬，困居黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”
呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共
赏美景的得意之感。文章开头“山川之美，古来共谈”中的“美”
字，是山川景物的客观形态，也是作者对山川景物的审美感受—
—愉悦；“实是欲界之仙都”，将作者对山川景物的热爱、赞美
之情表露无遗；“自康乐以来，未复有能与其奇者”，表达了作
者的得意之感，与谢公比肩之意溢于言表。《记承天寺夜游》表
达的感情是微妙而复杂的，赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲
凉、人生的感慨都蕴含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色
入户”，于是“欣然起行”。月光难得，不免让人欣喜，可是没
有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面包含
了多少贬谪的悲凉与人生的感慨啊！两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽在其中。
3.两篇文章都写自然景物，表达的思想感情却有所不同，请简要
分析。
苏东坡名号的由来
“东坡居士”的由来元丰三年（1080），苏轼被贬
黄州。他刚到黄州时，因俸禄减少，家里人口又多，
生活非常困难，不得不节衣缩食。老友马正卿替他
求得城东营防废地数十亩，让他开垦耕种，以解决
吃饭问题。苏轼便在东坡之上开荒种地、辛勤劳作，
渐渐地他对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的
感情，他赞扬这东坡如同山石般坎坷坚硬的道路，
拓展延伸
要求自己也必须不避艰险，乐观地在人生坎坷的
道路上前行。他把东坡看成是自己个性的象征。
辛苦一年后，苏轼在东坡旁搭建了一间书斋，命
名为“东坡雪堂”，从此自号“东坡居士”。
比较探究
两篇文章都写自然景物，表达的思想感情却有
所不同，请简要分析。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之
情和与古今知音共赏美景的得意之感。文章开头
“山川之美，古来共谈”中的“美”字，是山川景
物的客观形态，也是作者对山川景物的审美感受—
—愉悦；“实是欲界之仙都”，将作者对山川景物
的热爱、赞美之情表露无遗；“自康乐以来，未复
有能与其奇者”，表达了作者的得意之感，与谢公
比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，
赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感
慨都蕴含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色
入户”，于是“欣然起行”。月光难得，不免让人
欣喜，可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样
被贬的张怀民，这里面有多少被贬谪的悲凉与人生
的感慨啊！自比“闲人”，则所有意味尽在其中。
课堂小练
1．翻译下列句子。
（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
译文：
（2）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
译文：
（3）但少闲人如吾两人者耳。
译文：
清晨的薄雾将要消散了（的时候），猿和鸟杂乱地鸣叫。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。
只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
2．指出下列句子所用的修辞手法。
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（ ）
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影
也。（ ）
（3）何夜无月？何处无竹柏？（ ）
对偶
比喻
反问
3.理解性默写。
(1)《答谢中书书》中将听觉、视觉结合起来，由静
入动，表现一日之美景的句子是：
(2)《答谢中书书》中最能体现作者思想感情的句子
是：
(3)《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个
空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是：
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
查看更多
Copyright 2004-2019 ttzyw.com All Rights Reserved 闽ICP备18023965号-4
天天资源网声明：本站点发布的文章作品均来自用户投稿或网络整理，部分作品未联系到知识产权人或未发现有相关的知识产权登记