资料简介
后汉书·张衡传
南朝·范晔
《汉书》
《后汉书》
《三国志》
东汉,班固
南朝宋人,范晔
西晋,陈寿
纪传体,通史
,
上起黄
,
纪传体,断代史
,
上起
,
纪传体,断代史
,
,
纪传体
,
断代史
,
上起
,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、
,如《张衡传》。
帝,下迄汉武帝
《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。
《史记》
西汉,司马迁
汉高祖元年,下迄王莽地皇四年。
上起汉光武帝,下迄汉献帝
黄巾起义,下迄晋灭吴统一全国。
如《苏武传》。
历史传记的特点
作为传记,除了介绍人物
姓名
、籍贯
之外,还必须选择人物一生中最具有特征
的
事件
,叙述他的为人以及对社会的
影响
。
由于传记不同于史料,所以人物必须“活
跃”,有可感性。传记的
基本特点
是:
翔
实而典型的文字记录和朴实而形象的文学
色彩。
传记的种类:
自传、小传、评传、别传、外传等。
《
张衡传
》属于
评传
。评传既记叙人物的事迹,
又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背
景、思想发展过程和对人类的贡献。
注意:
传记叙述一个人的生平,并不在于也不可能把
一个人的一生的全部经历,事无巨细都写下来,只
能记一生中的主要事件,同时显示他的品格特点。
了解作者
二十四史之一的
《后汉书》作者范晔
(398~445年),字蔚宗,
南朝宋代
顺阳山阴(浙江绍兴)人。他在南朝刘宋时期,曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。《宋书》上说他
少年好学,博通经史,善为文章
。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑,死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作,编成《后汉书》。
全书包括十纪、十志、八十列传,共一百篇。
此书对考核史事有参考价值,文字亦朴素精练。今本《后汉书》包括梁代刘昭的增补部分,共一百二十卷。
张衡(78——139)东汉著名
文学家、科学家、政治家。
在
文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气象学、机械学等
方面都颇有建树
。
字平子。河南南阳西鄂人。曾两度担任执管天文的太史令。精通天文历算,创制世界上最早的利用水力转动的
浑天仪
和测定地震的地动仪。文学作品
《
二京赋
》,《
四愁诗
》
了解传主
浑 天 仪
浑 天 仪
地动仪
返回
文学成就
:
《
二京赋》(
《东京赋》、《西京赋》)
描写洛阳,长安的繁华,讽刺贵族官僚的荒淫无耻,描述了一些民情风俗,表现了作者对封建统治危机四伏的深刻忧虑。
返回
文学成就;
诗歌以《四愁诗》成就最高。诗分四章,写他的“所思”在“泰山”、“桂林”,“汉阳”,“雁门”等“远道”,但都有障碍,而不能致。以一种情诗的形式寄托了政治的怀抱。它是最早的一首通篇都是七言而又首尾完整的七言诗。
返回
张衡观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的
漏水转浑天仪
,第一架
测试地震的仪器——
候风地动仪
,还制造出了
指南车、自动记里鼓车、
飞行数里的木鸟等等
记里鼓车
指南车
人民至今还在怀念着他,一九五五年全国发行
过纪念邮票。一九五六年南阳重修他的坟墓和读书
台,郭沫若曾在他的纪念碑上题道:“
如此全面发
展之人物,在世界史上亦所罕见,万祀千龄,令人
敬仰
。”
张衡故居与张衡墓庐
走进课文文本探究
台北故宫博物馆所收藏的地动仪
1. 给下列黑体字注音:
邓
骘
( ) 逾
侈(
)
璇
( )玑
驿
( )站 河间
相
( )
骸
( )骨 2. 下列说法正确的一项是:( )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数。B.《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C.“拜、迁、转、徙”都是指调动官职。D.《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”。
南阳西鄂
:
南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
属(zhǔ)文
:写文章。属,连缀。
游于三辅
:在三辅一带游学。游,游历游学,指考察学习。
下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。
三辅
:三个地区在今陕西西安附近。京师:指洛阳。
太学
:古代设在京城的全国最高学府。
五经
:指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
六艺
:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
张衡,字平子,
南阳西鄂
人也。衡少善
属文
,游于
三辅
,因入
京师
,观
太学
,遂通
五经
,贯
六艺
。
张衡字平子,南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,在三辅一带游学,乘便进入京城洛阳,在太学学习,因此通晓五种经书,熟悉六种学问和技能。
【儒学六经】
即《
易
》、《书》、《
诗
》、《礼》、《乐》、《
春秋
》的学说。
易:易经;书:尚书;诗:诗经;礼:礼记;乐:乐经;春秋:泛指历史书籍,也有人认为是《春秋》
[诗经六义]
诗经的六义有:风、雅、颂、赋、比、兴。
虽
才高于世,
而
无骄尚之情
:
虽……而……”
,相当于“
虽然……但是……”
。文言文里,前边分句用“虽”,后边分句有时候用
“而”“然”“犹”
等词同它呼应。
从容:古今异义,
古举止稳重;(行动举止)
交接:古:交往接触;今:连接;相接;移交和接替
举孝廉:(被)举为孝廉,被动句。(见注释11)
不行
:
没有去(应荐)。
——
不行:古今异义
连辟(bì)公府:
屡次(被)公府征召。
辟,召
。公府,三公(太尉、司徒、司空)的公署。
被动句
虽
才高于世
,而
无骄尚之情。常
从容
淡静,不好
交
接
俗人。
永元
中,
举孝廉
不行
,
连辟公府
不就。
虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪。总是从容不迫,淡泊宁静,不爱和庸俗的人们往来。永元年间,被推荐为孝廉,没有去应荐,屡次三被公官署召请,(他)也不去应召。
莫:没有谁。 乃:于是,就。
因(之)以
讽谏
:因,通过,借。以:连词,来
讽谏:讽喻规劝
傅会:
文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”
。
附会:
古今异义
,把不相关的事说成有关;把没有某种意义的事说成有某种意义
奇:意动用法,以之为奇,认为
…
奇
时天下承平日久,自王侯以下
莫
不
逾侈
。衡
乃
拟
班固《两都》
作《二京赋》,
因
以
讽谏
。精思
傅会
,十年
乃
成。大将军邓骘
奇
其才,累
召
不应。
当时社会长期太平无事,从王侯直到下边的官吏,没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》,用来讽喻规劝。精心地构思写作,(经过)十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,(他)也不去应召。
这一段为文章的第一部分,记述了
张衡的学业、品德
和文学上的成就。
开头两句按历史人物传记的格式,记述
张
衡的姓名、籍贯
。接着介绍
其在文学上的造诣
。“少善属文”说明他具有
先天的禀赋
,而“ 游于三辅,因入京师,观太学”说明他注重后天的
社会实践、学习
。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以才能“通五经,贯六艺”。
在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用
“不行”“不就”“ 不应”
等词语表现他的
不慕荣利
的高洁品德。
而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。
第一段内容小结:
机巧:
指器械方面制造的巧妙。
致思:
用心思。
雅
闻:常
听说。
雅,素常。
阴阳:指日月运行。
术学:
关于术数方面的学问,指天文、历算等。
公车
特征(之):
公车
特地征召(他)。
公车,汉代官署名。臣民上书和征召,都由公车接待。
再迁:两次升迁。
衡善
机巧
,尤
致思
于
天文阴阳历算。安帝
雅
闻
衡善
术学
,
公车
特征
拜郎中,
再迁
为太史令。
张衡擅长机械方面制造的技巧,尤其专心研究天
文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通
天文、历法等术数方面的学问,官府特地召请(张衡)任命他为郎中,后两次升迁做太史令。
遂
乃
研核
阴阳,
妙尽璇机之正
,作
浑天仪
,著
《灵宪》《算罔论》
,言甚详明。
于是他研究、考察了自然界的变化,精妙透彻地掌握了测天仪器的原理,制造了浑天仪,写了《灵宪》《算罔论》等关于历法、数学方面的论著,论述十分详尽明白。
乃:于是,就。
研核:
研究考验。
妙尽璇机之正:
精妙地研究透了测天仪器的道理。
璇机,玉饰的测天仪器。也写作“ 璇玑”。
浑天仪:
一种表示天象的仪器,类似现在的天球仪。
本段主要介绍了张
衡在科学上的成就,包
括科学发明和理论著作
两部分。张衡上通天文,
下穷地理,精于历算,
擅于机械,在天文、数学、地理、气象、机械
制造方面都有卓越的成就,在文学、绘画、诗
赋方面也成绩斐然,难怪郭沫若说:“ 如此全
面发展之人物,在世界史上亦所罕见的。”
第二自然段小结
顺帝初,
再
转
复为太史令。衡
不慕当世
,所居之官辄积年不
徙
。自去史职,五载复还。
顺帝初年,又被调回重当太史令。他不慕高官厚禄,所担任的官职,常常多年得不到提升。从离开太史令职务,五年后又恢复原职。
第三段内容小结:
“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位,居高官以谋私利,不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯,才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。
再
转
复为太史令:
转任
两次
,
又做了太史令。第一次由太
史令转任公车司马令,第二次由公车司马令转任太史令。
不慕当世:
不趋附当时的权贵。
当世,指权臣大官。
徙:
迁升,提拔。
课前检测1
下列加下划线的词用法相同的一组是
( )
A.衡
乃
拟班固《两都》作《二京赋》
精思傅会,十年
乃
成
B.
因
入京师,观太学
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,
因
以讽谏
C.衡善机巧,尤
致
思于天文阴阳历算
专心
致
志
D.衡少善
属
文
举酒
属
客
c
课前检测2
下列加线词意义和现代汉语相同的一项是( )
A 不好
交接
俗人
B 精思
傅会
C 公车
特征
拜郎中
D 衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以
讽谏
。
D
1、
举
孝廉不行
2、连
辟
公府不就
3、公车
特
征拜
郎中
4、累
召
不应
——汉代由地方官(太守)向朝廷举荐品行端正的人,任以官职
——官府征召有才能的人做官
——征,征召,特指君召臣;拜,
用一定的礼仪授予某种官职或名位。
——召见,召聘
5、
所居之官辄积年不
徙
6、再
迁
为太史令
——指官职调动。
包括
升级、降级、平级转调
三种情况。为易于区分,人们常在
“
迁
”
字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
——指官职调动
迁
和
徙
的区别:
在调职的意义上,
“迁”表示升官
,
“左迁”表示降职
。
“徙”则表示一般的调职
。
7、再
转
复为太史令
8、
永和初,
出
为河间相
——指官职调动、转任
——离开,指从京都赴外任职
阳嘉元年
,复造
候风地动仪
。
以
精铜铸成,
员径
八尺,
合盖隆起
,形似酒尊,
饰
以
篆文山龟鸟兽之形
。
(顺帝)阳嘉元年,( 张衡)又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的,直径有八尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
以
精铜铸成:
以,用,介词
。
员径:
即圆径。
员,通“圆”
。
合盖隆起:
上下两部分相合盖住,中央凸起。
饰
以
篆文山龟鸟兽之形:
以
篆文山龟鸟兽之形
饰,
介宾后置/状语后置。以,介词,用。
中有
都柱
,
傍行八道
,
施关
发
机
。外有八龙,首衔
铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其
牙机巧制
,皆隐在
尊中,覆盖周密无际。
都柱:
粗大的铜柱。
都,大。
傍:通“旁”,周围,旁边。
施关发机:
设置关键(用来)拨动机件。关,枢纽、关键。
发,拨动
。
内部中央有根粗大的铜柱,铜柱周围伸出八条滑道,设置关键,(用来)拨动机件。外面有八条铜龙,龙口各含一枚铜丸,(龙头)下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸,仪器的枢纽和机件制造的巧妙,都隐藏在酒樽形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。
寻其
方面:方面,方向。
乃:于是,就。
验之
以
事:
用
事实来检验
。
未
之
有也:
从来没有这件事。
之,代词,指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。
宾语前置句。
如有地动,尊
则
振龙,机发吐丸,
而
蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。
虽
一龙发机,
而
七首不动,寻其
方面
,
乃
知震之
所在
。
验之
以
事
,
合契若神
。自书典所记,
未之有也
。
如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,
龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。(铜丸)震击的声
音清脆响亮,守候仪器的人因此知道发生了地震。(地震发
生时)虽然只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动,寻找它的方向,就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,灵验如神。从古籍的记载中,还看不到这样的仪器。
尝一龙机发
而
地不觉动,京师学者
咸
怪其
无征
。后数日
驿
至,果地震
陇西
,于是皆服其妙。自此以后,
乃
令史官记地动
所
从方起
。
曾有一次,一条龙的机关发动了,可是(洛阳)并没有感到地震,京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生了地震,于是全都叹服它的奇妙。从此以后,(朝廷)就责成史官根据地动仪,记载每次地震发生的方位。
咸:都。
无征:
没有应验。
驿:
这里指驿站上传送文书的人。
陇西:
汉朝郡名,在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。
所从方起:
从哪个方向发生。
候风地动仪
以精铜铸成,
员径八尺,
合盖隆起,
形似酒尊,
饰以篆文山
龟鸟兽之形。
质地
外形
雕饰
第四段内容小结:
本段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪,重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事有力地证明了候风地动仪的神奇功用。
候风地动仪之构造示意图
中有都柱,
傍行八道,
施关发机。
外有八龙,
首衔铜丸,
下有蟾蜍,
张口承之。
其牙机巧制,
皆隐在尊中,
覆盖周密无际。
……
验之以事,
合契若神。
内部机械构造
课前检测
1下列加下划线的词用法相同的一组是
A
以
精铜铸成,
饰
以
篆文山龟鸟兽之形
B 机发吐丸,
而
蟾蜍衔之
尝一龙机发
而
地不觉动
C 寻其方面,
乃
知震之所在
精思傅会,十年
乃
成
D 虽才高
于
世,而无骄尚之情
尤致思
于
天文阴阳历算
A
2下列加下划线的词用法相同的一组是
A 武
以
始元六年春至京师
验
之
以
事
B 如有地动,尊
则
振龙
金就砺
则
利
C 傍行八道,施关
发
机
涂有饿莩而不
发
D 游于三辅,
因
入京师 、
因
宾客至蔺相如门谢罪
B
3.与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是:( )A.欲因此时
降
武
B.吾得
兄
事之C.且庸人尚
羞
之
D.宁许以
负
秦曲
C
—
﹝ ﹞
—
~
﹝ ﹞
.
—
~
—
﹤
﹥
时政事渐损,权移于下,衡
因
上疏陈事。后
迁
侍中,帝
引
在
帷幄
,
讽议左右
。尝问天下所
疾恶
者。宦官惧其毁己,皆共
目之
,衡
乃
诡对
而出。
当时政治越来越腐败,大权落到了宦官手里,张衡于是给皇帝上疏陈述政事,提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中,顺帝任用他入宫廷,在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话,都给他使眼色,张衡于是没有对皇帝说实话而后出来了。
因:于是,就。
后
迁
侍中:被升迁。被动句。
引:让进,延请。 帷幄:
这里指皇宫。
讽议(
于
)左右:
在皇帝的左右,对国家的政事提出意见。省略句
疾恶:
痛恨。
目之:
给他递眼色。目,名作动
乃:于是,就。
诡对:
不用实话对答。
阉竖
恐终为其患,遂共谗之。衡常思
图身之事
,
以为
吉凶倚伏
,
幽微难明
,
乃
作《思玄赋》
以
宣寄情志
。
这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害,于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事,认为祸福相因,幽深微妙,难以知道。于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。
阉竖:
对宦官的蔑称。
图身之事:
图谋自身安全的事。
吉凶倚伏:
祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
幽微难明:
幽深微妙,难以看清。
乃:于是,就。
宣寄情志:
表达和寄托自己的情意。
第五段内容小结:
张衡不仅在文学、科学等方面有着突出的成就,在政治方面也有着杰出的才干,面对“时政事渐损,权移于下”的状况,他挺身而出“ 因上疏陈事”“ 讽议左右”向皇上直言进谏,弹劾奸佞,努力剪除奸徒丑类。然而,官场的黑暗,使他难施手脚,只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密,小心谨慎。
永和初,
出
为河间相
。时
国王
骄奢,不遵
典宪
;又多
豪右
,共为不轨。衡
下车
,
治威严
,整法度,
阴知
奸党名姓,一时收
禽
,上下肃然,称为
政理
。
(顺帝)永和初年,张衡被调出京城,去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈,不遵守法令制度;(河间地区)又有很多豪门大户,和刘政一道胡作非为,张衡一到任就治理严厉,整顿法制,暗中探知一些奸党分子的姓名,一下子全都抓起来,官民上下都很敬畏,赞颂河间地区政治清明。
出
为河间相:
出京
做河间王的相。
出,离开朝廷。
豪右:
豪族大户。右,右族,即豪族。秦汉时,豪族住在
城市的右边,故称“豪右”。
下车:指官吏初到任。
治威严:
治理严厉。治,治理。
阴知:
暗中查知。
禽
:
通“擒”。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。
____ ___
果断正直
______
聪明机智
___ _
果敢决绝
______ ___
政绩卓越
第六段内容小结:
写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。
视事
三年,上书
乞骸骨
,
征拜
尚书。年六
十二,永和四年卒。
视事:
这里指官员到职工作。
乞骸骨:
封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,
意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。
征拜:朝廷征召,任命
张衡到职工作三年后,就向朝廷上书,请求辞职告老还乡,朝廷却把他调回京城,任命为尚书。(张衡)活到六十二岁,永和四年与世长辞。
走进文本学习探究
①这篇课文了叙述了张衡哪几方面的情况?重点叙述的是什么?他为什么能有多方面的贡献?
三个方面:
文学、科学、政治。
张衡在多方面都有很高的成就,为人类做出了巨大贡献。
他是一位有成就的文学家、政治家、尤其是一位有突出贡献
的科学家。在科学理论方面著有《灵宪》、《算罔论》等。
在技术方面发明了浑天仪,尤其是能精确测定地震方位的候
风地动仪,这一伟大成就比欧洲早1700年。
张衡之所以能在多方面取得成绩,他的勤奋好学、刻苦
钻研、不慕名利、反对骄奢、不趋炎附势、勇于斗争的高贵
品质,是他取得成功的精神基础。这些精神直到今天也很值
得我们学习和发扬。
②张衡有那些可贵的品格?
一是“从容淡静”“不慕名利”。
他不慕名利,先是“
举孝廉不行
”“
连辟公府不就
”“
累召不应
”,以后做了官,哪怕是“
所居之官辄积年不徙
”也无所谓,由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此,他还“
不好结交俗人
”,不满当时“
王侯以下
”的“
逾奢
”的风气,经十年苦心构思写成《二京赋》用以讽谏;一任河间相,立即“
治威严,整法度
”,将图谋不轨的“
奸党
”“
一时收擒
”,都反映了他对当时的奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这些都是他从容淡静、不尚虚浮的品德 。
②张衡有那些可贵的品格?
二是无“骄尚之情”。
他年少时便“
善属文
”“
通五经贯六艺
”,全面发
展,甚至“
才高于世
”,却始终无骄尚之情,这确实
是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的
品格,他才能全副精力投入到科研工作上,两次担
任太史令,有机会观察天象博览群书,之后,
浑天
仪
、《
灵宪
》、《
算罔论
》、候风地动仪才得以相
继问世。
张 衡
一
三
四
少善属文
通五经,贯六艺
《二京赋》
无骄尚之情
从容淡静
善机巧
《灵宪》 《算罔论》
浑天仪
候风地动仪
治威严、整法度
文学
科学
政治
性情
上疏陈事、讽议左右
二
员
径八尺 (“员”通“圆”)
傍
行八道 (“傍”通“旁”,旁边)
收
禽
(“禽”通“擒”)
酒
尊
(“尊”通“樽”)
尊则
振
龙 (“振”通“震”)
大将军邓骘
奇
其才(形容词的意动用法)
时
天下承平日久(名词作状语,当时)
通假字
文言语法现象归纳
除
:
拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”,就是授予官职的意思。
擢
:
提升官职,如《战国策·燕策》:“先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。”
谪:
降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
黜:
“黜”与
“罢、免、夺”
都是免去官职。如《国语》:“公将黜太子申生而立奚齐。”
去:
解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。
补 充:
举孝廉
不行
(古义:不去应荐。今义:不可以)
寻其
方面
(古:方向。今:事物的几点之一)
不好
交接
俗人(古:结交。今:接管、移交)
衡
下车
(古:官吏初到任。今:从车上下来)
特征
(古:特地征召。今:特点)
拜
(古:授予官职。今:一种礼节)
郎中
(古:官职名。今:医生的别称)
公车特征拜郎中
古今异义
举
孝廉不行
连
辟
公府不就
公车特
征拜
郎中
累
召
不应
永和初,
出
为河间相
再
迁
为太史令
再
转
复为太史令
所居之官辄积年不
徙
汉代由地方官(太守)向朝廷举荐
品行端正的人,任以官职
官府征召有才能的人做官
征,征召,特指君召臣;
拜,封官,任命
召见,召聘
离开,指从京都赴外任职
指官职调动
指官职调动
指官职调动升迁
字词积累
游于
三辅
视事
三年
上书
乞骸骨
遂通
五经
,
贯
六艺
时
国
王骄奢
汉代都城长安附近三个行政区
指官员到职工作,即治事
大臣辞职,意即使骸骨归葬乡土
受封的土地,此指汉代所封的同姓王国
五经:
诗、书、礼、易、春秋五部经书;
六艺:
礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
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